هر گاه چیز معین به عنوان جنس خاصـی فروخته شود و در واقع از آن جنس نباشـد بیع، باطل است و اگر بعضـی از آن، از غیرجنس باشد نسـبت به آن بعض باطل است و نسبت به مابقی مشتری حق فسخ دارد.