هر گاه در جعاله، عمل دارای اجزای متعـدد بوده و هر یک از اجزا، مقصود بالاصالهی جاعل بوده باشـد و جعاله فسـخ گردد عامل از اجرتالمسـمی به نسـبت عملی که کرده است مستحق خواهد بود اعم از این که فسخ از طرف جاعل باشد یا از طرف خود عامل.